谛深大师开示索引页
开悟前：若说经法，孰说为孰之经也。即与经书一字不差，亦尔。故，佛于《金刚经》中曰，若我于燃灯佛所有法可得燃灯佛不与我授记！因，人以己之思维阅藏，经即限于其业，形同固坛，己尚难出，况得真意？若传与人，波旬也。
开悟后：经乃业众心像，清净观显，慈悲心出，即使不谙世事，貌似昏蒙，但，“从他嘴里说出来的话就是佛经”。如来应世随缘化现，阿罗汉尚且难思难解，何况罪业众生？
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佛法哲学戒律辩证助念功德须弥山邪道因缘果报无我五蕴空有诸相非相证得清净心放下看破心法虚妄受戒得戒不杀戒戒障皈依末世持戒放生智慧愚痴外戒体以手示月修行以戒为师盲修瞎练罪孽诽谤护持开悟堕落成佛波旬狂妄道缘释迦如来求佛执着禅悦参禅宗派丛林入门段次福慧双修转法轮打坐参禅打坐破魔幻佛门佛门人测度佛法明灯供养小龙女念佛依戒不依法经典恒顺慈悲普贤菩萨十大愿王阿弥陀佛极乐世界地藏菩萨观音菩萨持戒念佛实证空性放大光明佛法末世正法一契当机邪魔外道无障碍科学罪往生不持禁戒化缘佛法入门有求必应功德福德因缘出家人出家传戒传承佛法灭度救度众生阅藏攀缘心妄想执着共业菩萨谤佛法僧六道苦供养和布施佛道末世三灭执见密法精进彻悟皈依佛法僧缘分家庭缘分过午不食如来障碍议论佛法金刚经经书与咒佛法功德六道功德佛之三身着法相菩萨戒愿与愿力舍利子求佛菩萨加持随缘大乘小乘物质和精神往生极乐未证谓证诵经诵咒妄解妄说口业声闻缘觉佛圣诞以戒选师修行法门净土在家居士供养与布施持戒修行僧宝福报明眼人盲人附体罪报六道转相说戒以佛为师了业佛眼天眼人眼佛吉祥日转世因缘修证宗教破空世界劫难禅净密律铁围山金刚地狱四禅天兜率天神通信心护法楞严经南詹部洲南阎浮提佛法缘分修道忍辱大德世间出世间佛种众生世界法华经佛法僧三宝佛主寺院离一切法般若密出离解脱如法不具听相方便法门嗔恨禅宗阿罗汉文殊菩萨攀缘请法狂心恭敬心知见和执见梵众天梵行忏悔时纳香缘比丘戒盲修瞎炼圆满戒沙弥戒世间眼佛教意识报身成就禅那梯次果位了脱生死生灭轮回法门胎卵湿化转世修行梯次药僧衣佛法难遇精神病楞严咒邪教善请佛住世罪苦破障五浊恶世离苦得乐神鬼仙妖印心却漏道障善导障道虚妄乱想具足戒清净佛授记迦叶菩萨殊胜第七识第八识修心禅语大藏经佛菩萨基督教真念谤念妄念不妄求师父识心福祸一契十足信不立执见第一要关受法心领会心甘露之源自性成佛八识大劫中劫小劫无量光无量寿时间和空间修行心我慢如来语修戒如来实相法业果逆因脱罪孽缘分住世法相出世法当处因缘彻悟佛法出离六道坏人独行僧成道解心戒律清净佛法道场淫欲心成就佛土智慧开悟障碍单舍魔道报身用相攀援心思意心外求法人道转相道果度天人菩萨无生法忍横灾命灾须弥山大学娑婆世界寿量寂灭相如来藏精神欺诈反物质妄尘不俱听相韦驮菩萨佛门乱象经典丢失修行丢失毗卢性海道体佛门道场佛法数学信仰体系凡夫僧教体金刚山云居山动态量静态量生物缘分众生缘分物种灭绝环境变化生物圈修证了意玄学魔戒佛戒清净世界毗尼道场出离罪苦佛导大众佛法物理无神论狂恶灵魂自性鬼神道理西方极乐疑惑定业戒根思维菩提染污消灾实相寿命虚空临终着魔生死生命生物链迷信大小物质骗局戒定慧天龙八部禅定戒体道场伊斯兰教动静时间分别基因病灾世界梦境眼识疾病物种生灭物种繁殖敌弱为食男女化生人身难得宗教体系圣体凡体信愿行冲突入恶缘横祸种恶因恶道妄修实修向往体系实修妄练妄修实练妄修妄练法与道
